El autor es uno de los principales cultivadores y propulsores de la Cábala zohárica.
En este breve tratado, redactado en Safed en el siglo XVI, parte de un riguroso análisis de la Escritura de la luz del árbol sephirótico con el fin de establecer y justificar el comportamiento ético-religioso de la comunidad de Israel con una finalidad de dimensiones cósmicas: la consecución de la restauración universal.